La respuesta es más Europa, no menos

Levanta el ánimo pasar por la madrileña plaza de Cibeles y ver en la fachada del palacio de Correos, sede del Ayuntamiento, un enorme cartel que reza: “Refugees welcome”, cuando a lo largo y ancho del continente europeo se multiplican las barreras para frenar la avalancha de huidos de la guerra y del hambre. La declaración de intenciones del consistorio que preside Manuela Carmena, más allá de su valor simbólico o real, supone un canto a la virtud que más se está echando en falta en esta crisis: la solidaridad.

Hay algo de admirable en el hecho de que la tremenda recesión que ha dejado en paro a más de cinco millones de personas no haya provocado en España una oleada de xenofobia que se cebara en los trabajadores extranjeros que acudieron en masa en los años del boom inmobiliario. Otro tanto cabría decir de la emocionada pero nada sectaria reacción que siguió a los salvajes atentados de los trenes que en 2004 se cobraron cerca de 200 vidas, sin que ello supusiera una reacción islamófoba o diese alas a la emergencia de partidos de extrema derecha.

Hay que decirlo con todas las reservas, porque no es que la extrema derecha no exista en España, sino que constituye la peor de las almas del partido del Gobierno, pero conforta ver que incluso este país lastrado por la desigualdad y la injusticia puede dar en cierta medida a Europa ejemplo de madurez, de asimilación no conflictiva del otro, de no confundir islam, inmigración y refugiados con terrorismo o competencia desleal en la lucha por el pan y el trabajo en años de vacas flacas.

No puede decirse lo mismo en Francia, tradicional tierra de asilo, donde el Frente Nacional se hace más fuerte con cada muerto en atentado y hasta se cambia la Constitución para defender la seguridad interna; o en el Reino Unido, donde el canal de La Mancha es la menor de las barreras contra el flujo migratorio mientras se cuestiona la permanencia en una UE que “no defiende sus fronteras” de la invasión de desheredados a los que se quiere negar el pan y la sal; o en Hungría y otros países en primera línea del flujo migratorio, donde el alambre de espino rasga los sueños de una vida mejor de quienes dejan atrás un país destrozado por el sectarismo asesino o un siniestro horizonte de hambre y muerte; o incluso en Alemania, donde la canciller Merkel reculó de su política inicial de puertas abiertas ante la magnitud del éxodo y el peligro para sus perspectivas políticas, y donde ha bastado la supuesta implicación de inmigrantes árabes en el acoso a mujeres en Colonia para que se multipliquen las voces (no solo desde el xenófobo movimiento Pegida) que asocian al extranjero indeseado con el delincuente.

Peor aún ha sido que la respuesta a los atentados de París y a la avalancha migratoria haya sido levantar los altos muros de la Fortaleza Europa y poner en jaque una de las bases constitutivas de una UE más lejos que nunca en varias décadas de avanzar hacia una unión política, económica y social. No por nada, el primer ministro francés ha dicho en el foro de Davos que la crisis de los refugiados representa “la mayor amenaza de ruptura de la unión”, en tanto que su homólogo de Grecia, Alexis Tsipras, cuyo país sufre de forma especialmente cruda el impacto de la avalancha migratoria, denunciaba que “es una vergüenza la incapacidad de la UE”.

La libertad de movimiento de las personas, consagrada en el acuerdo de Schengen, una seña de identidad clave en la construcción continental, inscrita ya en el ADN europeo, está en grave peligro de quedar desnaturalizada. Incluso las fronteras interiores ya no son lo que eran, como demuestran, por ejemplo, los controles impuestos por Suecia a quienes lleguen a Malmoe por el puente que la une con Copenhague.

Mientras los refugiados fluyen por riadas, los líderes europeos deciden acogerlos en sus países con cuentagotas, y ni siquiera cumplen con celeridad y coherencia sus cicateros compromisos. Prima la idea del ¡sálvese quien pueda!, de que los otros paguen la parte del león de la factura, de que la carga recaiga sobre todo en quien castiga la geografía.

Es justo lo contrario de lo que debería encarnar la filosofía constitutiva de la UE, que no se entendería sin la aplicación a ultranza del principio de solidaridad. Y no solo entre los países miembros, o entre los que forman parte del espacio Schengen, o entre los de la eurozona, sino sobre todo con quienes hoy están más necesitados de ayuda: los refugiados, huyan de lo que huyan: de la guerra o de la miseria.

Europa no puede ser una isla de prosperidad, ni justificar su racanería con la crisis. Antes al contrario, tiene un compromiso moral, existencial e identitario hacia los países que viven entre las bombas y el hambre, en muchas ocasiones como consecuencia de conflictos bélicos y catástrofes humanas de los que Occidente es, cuando menos, corresponsable.

Si Europa no actúa con coherencia, si no ataca el origen de los conflictos y, además de medidas de otra índole, no articula un plan de rescate económico de los países grandes emisores de migrantes, es decir, si no es coherente con sus teóricos principios fundamentales, si se olvida de lo que millones de habitantes del continente sufrieron por las guerras del siglo XX, si se encierra en sí misma, si su respuesta a la crisis es un egoísta mirarse el ombligo y cerrar los ojos a las tragedias externas, estará gritando que no es la Europa armónica y solidaria con la que soñaron los padres fundadores.

Por el contrario, si responde con eficacia y corresponsabilidad al desafío, será más Europa. Y tal vez así, en el hallazgo de lo mejor de sí misma, el futuro de la UE no sea tan negro como el que pronostican los agoreros. Porque también en este caso la frase Más Europa, no menos debe dejar de ser una consigna para convertirse en una línea de acción.