Bolsonarismo
Esther Solano
Profesora de la Universidad Federal de São Paulo
El tsunami bolsonarista atropelló la política brasileña con una fuerza inesperada. El llamado “Trump de los trópicos” tiene su propia versión del Trumpismo, el Bolsonarismo. Veamos algunos de sus elementos.
Neoliberalismo-neoconservadurismo
La autora estadounidense Wendy Brown (2006[1]) explica cómo en las últimas décadas asistimos a la confluencia del neoliberalismo y el neoconservadurismo, dos racionalidades diferentes pero que se unifican de modo que el neoconservadurismo se convierte en una justificación moral del neoliberalismo. Brown afirma que el neoliberalismo, transformado en la forma de ordenar la vida social, fuerza reguladora de las subjetividades y la vida colectiva, necesita un conjunto de valores y configuraciones éticas que reinterpreten las crisis económicas como una crisis moral, una crisis de valores y una crisis de abandono de los valores tradicionales. Aquí es donde entra en juego el papel de la religión como legitimadora moral del neoliberalismo, específicamente en su modelo meritocrático de la teología de la prosperidad y la lógica del sacrificio. Así mismo, la figura del “otro como enemigo” es perfecta para canalizar las angustias del proceso neoliberal en un odio contra la alteridad que ahoga las posibilidades de insurgencia del “hombre del desempeño” Nancy Fraser (2017[2]) interpreta el avance de los movimientos y gobiernos de derecha en el mundo como el fin de lo que ella llamó "neoliberalismo progresista", una alianza entre las formas neoliberales y ciertas ideas de emancipación (feminismo, antirracismo, derechos LGBTQ) que los votantes ahora repudian.
Así, en el gobierno de Bolsonaro, que representa esta alianza entre el neoliberalismo y el neoconservadurismo, el Chicago Boy Paulo Guedes, Ministro de Economía y referente ultraliberal, coexiste con sus propuestas de un Estado Mínimo con una pastora cristiana fundamentalista como Dámares Alves, la Ministra de Derechos Humanos para quien las mujeres deben quedarse en casa, o con una figura como Ernesto Araújo, el Ministro de Relaciones Exteriores para quien el marxismo cultural es culpable de "globalismo" y la actual crisis global deriva de la ausencia de Dios en las relaciones internacionales.
Los enemigos
Para que una alternativa de extrema derecha prospere, incitando la política del odio, necesita rotular de forma simple y eficaz a los enemigos que sirvan como chivo expiatorio de las crisis que el mundo atraviesa. ¿y cuáles son eses enemigos en Brasil?
El sistema y los partidos
Bolsonaro se presentó en las elecciones como un político diferente porque sería honesto y auténtico, un outsider, capaz de captar el voto de protesta, frustración e ira contra el sistema político. Según la retórica bolsonarista los partidos tradicionales son todos iguales, corruptos, elitistas, preocupados por sus propios privilegios. Ante este escenario de corrupción moral, Bolsonaro sería el único salvador de Brasil, un auténtico mesías político. Su puesta en escena, bravucona, folclórica, sin decoro, llegando muchas veces a insultar de forma ostensiva a los oponentes y alardeando de su posición contra lo que él denominaba la “tiranía de lo políticamente correcto”, le fueron muy útiles en esta estrategia del “político diferente”.
El PT, las izquierdas, las feministas…los otros
Para Bolsonaro, todo lo que parezca de izquierda o progresista debe ser aniquilado. El PT es su enemigo número 1, el partido más corrupto, culpable por la crisis económica y culpable también por los desvíos morales y la crisis de valores que asola Brasil. Todo esto con una fuerte retórica anticomunista. Al lado del antipetismo, el antifeminismo es otra de las claves para entender a Bolsonaro quien representa una hipermasculinidad misógina y fascista que ve en el feminismo su gran enemigo. Movimientos LGBTs, antirracistas, indígenas, también fueron atacados de forma recurrente. Cualquier alteridad fuera del patrón blanco, masculino, heteronormativo es una enemiga. Para los Bolsonaristas, las luchas progresistas son insoportables, subvierten las categorías sociales de un pasado místico donde se vivía mejor y “los hombres no salían por ahí besándose con otros hombres”.
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1. Brown, Wendy. “American Nightmare: Neoliberalism, Neoconservatism, and Democratization” Political Theory v. 34, n.6, 2016, 690-714
2. https://www.sinpermiso.info/textos/el-final-del-neoliberalismo-progresista
Más intervenciones
Gabriela Pinheiro Machado Brochner
Activista y Doctora en Ciencias Políticas
Hablemos de bolsonarismo, masculinidades y resistencia
Ya es sabido que en Brasil la situación política es compleja, no del todo democrática, y no del todo legal. Sabemos por todo lo que hemos visto hasta el momento que de cierta forma, desde el año 85, la democracia se encuentra en una situación inusitada para el país, y aunque el impeachment de Dilma Roussef no fuese el primero en el período de la redemocratización, post dictadura, es el primero que ahora podemos afirmar con seguridad se ha tratado de un golpe de Estado, en una nueva forma. Nuevos golpes, desde los mecanismos institucionales.
Doctoranda en Estudios Avanzados en Derechos Humanos en UC3M
Dilma Rousseff: “Hemos de recuperar nuestra democracia y eso sólo lo podremos hacer con la lucha”
Diálogos Feministas Europa/América Latina
Catedrático de Ciencias Políticas y Políticas Públicas. Universidad Pompeu Fabra
Lo que los mayores medios de información no están contando sobre EEUU
Se están produciendo grandes cambios en EEUU que apenas han sido dados a conocer en España por parte de los mayores medios de información que, en su intento de informar a los españoles sobre la situación política en aquel país, se centran en presentar (y predominantemente ridiculizar) la figura del presidente Trump, comentando sus extravagancias y falsedades. Tal atención a la figura de Trump crea una percepción errónea de que el mayor problema que tiene EEUU es su presidente, ignorando que el problema real, apenas citado por los medios, es que la mayoría de la clase trabajadora de raza blanca (que es la mayoría de la clase trabajadora en EEUU) vota a Trump y, muy probablemente, continuará votándolo en el futuro (es interesante señalar, por las razones que citaré más adelante, que parece haber un redescubrimiento en aquel país de la clase trabajadora, a la que se había dado por desaparecida u olvidada, siendo sustituida por las clases medias). Y es también interesante señalar que, aun cuando Trump ha sido votado por amplios sectores de la burguesía y la clase media, el hecho es que, sin el apoyo de la clase trabajadora de raza blanca, no habría sido elegido presidente de EEUU. En realidad, es incluso probable que sea reelegido de nuevo en 2020, y ello a pesar de que la mayoría de ciudadanos desaprueban su gestión. El sistema electoral de EEUU (que favorece a las fuerzas conservadoras), la enorme lealtad de sus votantes (el 82% de aquellos que lo votaron, volverían a hacerlo), y el desánimo y el rechazo de la clase trabajadora y de amplios sectores de las clases medias hacia el Partido Demócrata (que en su día se llamaba el Partido del Pueblo -the People’s Party-, considerado, con una enorme generosidad, como el partido de izquierdas frente al partido de derechas, el Partido Republicano) son factores a favor de su reelección.
Politólogo y editor de Viento Sur
Interregno global y derechas reaccionarias
No es difícil compartir el diagnóstico que nos proponía Pedro Chaves en su introducción a este debate propiciado por Espacio Público, según el cual nos encontramos desde hace al menos 10 años en un periodo de interregno global.
Psicóloga Social y Analista Política. Doctoranda en Ciencias Políticas y de la Administración (UCM). Activista de movimientos sociales en Venezuela.
Trump, regeneración conservadora y señas para una nueva izquierda
Trump lidera una estrategia que, siendo revolucionaria, funciona para afrontar el problema de la regeneración de las élites conservadoras. Las ideas de igualdad política y libertad de elección de todos los individuos que traducían democracia, han quedado vaciadas de eficacia para un liberalismo que ya no es capaz de gestionar políticamente su conflicto estructural: la desigualdad económica. La legitimidad del dominio capitalista está seriamente cuestionada y estas élites lo saben. Trump lidera una cruzada ideológica para producir un nuevo campo político que legitime estas brutales formas de dominio económico a nivel global.
Profesor titular de Ciencia Política en la Universidad de Alberta, Canadá
El fenómeno Trump no fue un accidente, y se puede repetir en 2020
La victoria electoral de Donald J. Trump en noviembre de 2016 tomó por sorpresa a la vasta mayoría de politólogos y científicos sociales, que reaccionaron con sorpresa e incredulidad cuando los resultados electorales fueron anunciados.
Doctor en Ciencias Políticas y Relaciones Internacionales por la Universidad Complutense de Madrid
Trumpismo: la economía de la vigilancia al servicio de la desinformación
El éxito del trumpismo político difícilmente puede entenderse sin atender a lo que ha sido una de sus señas de identidad más características, a saber, un estilo de comunicación política que ha sabido entender y explotar con éxito la configuración actual del espacio público digital. No me estoy refiriendo, al menos no exclusivamente, al más que comentado fenómeno de las fake news, sino a la peculiar confluencia de fenómenos sociotécnicos que ha permitido movilizar los afectos y la propaganda política a una escala nunca antes ensayada.
Sociólogo, docente y analista internacional
Fenómeno Trump: Resucitar la vieja socialdemocracia para hundir nuevas izquierdas rupturistas
Mucho se ha escrito sobre el fenómeno Donald Trump desde diferentes enfoques políticos y desde diversos objetos de estudio, como podemos ver en este interesante debate de Espacio Público. Sobre los diferentes enfoques políticos desde si Trump rompe con la globalización neoliberal o es un producto más del statu quo de este sistema; desde si Trump es populista de extrema derecha o un republicano reaganista; si Trump es perfil de la élite política o más de la élite empresarial; o incluso si Trump es un loco compulsivo o un estratega de la nueva política comunicativa. Y sobre los objetos de estudio, se ha analizado el fenómeno Trump desde su campaña electoral y sus eslóganes “America First”, su discurso machista y racista, su papel en las redes sociales, su llegada transversal a clases bajas y altas, e incluso a población de origen emigrante, su relación con los medios, su discurso crítico con el sector público, sus trabas para la investigación científica, sus intereses geopolíticos, desde el Brexit, Corea del Norte, Irán, Rusia y la injerencia en América Latina (Venezuela, Nicaragua y Cuba prioritariamente), o incluso sus posturas contra el cambio climático o su apuesta productivista por la robotización y las medidas proteccionistas chocantes con China. También se ha hecho hincapié en el impacto del trumpismo en el mundo, sin hablar de causas y efectos, con el crecimiento de una derecha ultranacionalista, machista, y xenófoba en América Latina (Bolsonaro en Brasil), en Europa (Salvini en Italia), o en Asia (Duterte en Filipinas). Pero de lo que poco, o nada, se habla es del impacto que también ha tenido el terremoto Trump en la izquierda política. Aportaremos este punto en el amplio debate para no dejar la mesa con 3 patas.
SPO-Consulting (director)
El tío Donald y la Berlusconización de las Américas.
“All governments rest on opinion” (James Madison).
Trump: el outsider reaccionario
Vivimos con estupor, en mi caso desde la misma Nueva York, las elecciones del 2016 en que el outsider Trump se imponía, contra pronóstico, a todas las encuestas y cálculos de las élites políticas y mediáticas: una derrota clara ante la candidata del sistema, Hillary Clinton. Hoy, superado el ecuador de su primera legislatura, nadie se atreve a afirmar que el fenómeno Trump sea simplemente un error del sistema. Porque es, y de hecho lo fue siempre, parte del mismo.
Economista, Consejo editorial de Trasversales
El fantasma de la extrema derecha recorre el mundo
“El fruto está ciego. Es el árbol quien ve” (René Char).
Investigador asociado en el Instituto Complutense de Estudios Internacionales (ICEI)
Ondas largas del capitalismo y revoluciones industriales: su impacto sobre las relaciones laborales
Retomando uno de los temas con los que comencé mi carrera académica, el papel de la industria en sociedades y economías que, como la española, están en algún punto de la periferia del capitalismo, el debate se está centrando ahora en si estamos ante una nueva revolución industrial, que sería la cuarta, iniciada a finales del siglo pasado, o estamos en una nueva onda larga del capitalismo, iniciada en el último cuarto del siglo pasado con el declinar del paradigma tecno-económico conocido como fordismo y la crisis de los años 90. Si bien me inclino por esta segunda interpretación, desde una concepción institucionalista-evolucionista de las ciencias sociales (dentro de ellas de la economía), lo relevante es que las relaciones de producción que se establecieron al término de la Segunda Guerra Mundial entraron en crisis a principios de los años 70 del siglo pasado, con una ruptura del pacto social acordado entre las clases trabajadoras, la creciente clase “media” y las clases dominantes; al tiempo que en el ámbito de la producción emerge la llamada revolución de las tecnologías de la información y la comunicación (TIC), la financiarización y un nuevo impulso a la globalización del capitalismo. En particular, las nuevas TIC van a permitir la hibridación entre el mundo físico y el mundo digital, borrando las fronteras entre ambos, gracias a lo que conoce como la revolución digital o digitalización.
Escritor y diplomático
Es tiempo de alzar la voz a Donald Trump
El nombramiento y primeras decisiones del Presidente Norteamericano Donald Trump, insólito en tantos aspectos, hubiera debido tener inmediata respuesta de desaprobación por muchas razones y muchos sectores…
Periodista y comunicólogo uruguayo. Creador y fundador de Telesur.
El trumpismo, caos y balcanización de Latinoamérica
De la mano de gobiernos de ultraderecha y coincidiendo con la llegada de Donald Trump a la Casa Blanca, resurgieron en América latina el neofascismo, la xenofobia, la misoginia, la homofobia y el racismo, tras dos décadas de experiencias progresistas en varios países, que colaboraron para este retorno con su reticencia a realizar cambios estructurales y aferrarse a los preceptos de la democracia burguesa.
Profesor de Investigación "ad honorem" del Consejo Superior de Investigaciones Científicas (CSIC)
Trump: el lado oscuro de la política de (y para) la ciencia
Quienes me siguen no se extrañarán de que aborde esta contribución bajo la perspectiva de una visión particular de la filosofía de la política científica, en un momento crítico asimismo para la ciencia.
Profesora de Economía Financiera, miembro de Economistas Frente a la Crisis y Secretaria General de la Asociación de Mujeres Investigadoras y Tecnólogas
¿Cómo combatir el Trumpismo?
Es difícil que el capitalismo salvaje de mercado nos sorprenda con sus actuaciones a estas alturas de la historia. Pero hay que reconocer que Donald Trump y el “trumpismo” están consiguiendo dar una, o mejor muchas, vueltas de tuerca adicionales a los principios del dios dinero y del todo vale si el resultado es rentable. Ya no es solo la falta de ética y de humanismo la que inspira las decisiones políticas del “imperio”, sino una verdadera ley de la selva, basada en la carencia de escrúpulos, de civilidad y de respeto hacia “los otros”, instaurando un capitalismo de pre-civilización. Con un discurso que encuentra su caldo de cultivo en el populismo de la extrema derecha, y que amenaza con adquirir una dimensión global, que se extiende como mancha de aceite desde el “trumpismo” hasta los gobiernos de ultraderecha en diferentes países europeos.
Periodista
El populismo como síntoma del fin de la democracia
Este mes de abril el humorista Volodymyr Zelensky se convirtió en el presidente de Ucrania con más del 73 por ciento de los votos. Un resultado avasallador que vuelve a cuestionar los parámetros habituales de la política en Europa. De hecho, los parámetros habituales de la política en Europa, y en el resto del mundo, hace tiempo que se cuestionan, y la victoria del humorista ucraniano simplemente aporta un nuevo dato en esa dirección.
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